«Бажання мого серця і молитва моя до Господа за них, щоб вони спаслися.» (Рм. 10,1-10)

Дорогі у Христі браття та сестри!
Слава Ісусу Христу!

Читання Літургії Церкви в перші Неділі по  Зісланню  Святого Духа,  говорять нам про Боже Царство, як  ціль  життя кожного християнина.

Літургія Церкви, зокрема Служба Божа, яку щоденно служимо в храмах, в якійсь мірі висивітлює ідею Божого Царства, та показує нам шлях  втілення її в нашому життю, яке святий  Павло назве дорогою нашого спасіння.  Тому Апостол Павло, у своєму посланні до вірних в Римі, пише, що бажанням його серця є, щоб ми «спаслися».

Слово спасіння значить  звільнення від небезпеки або страждань, врятувати, звільнити або захистити. Це слово несе ідею перемоги, миру та  захисту. В християнстві це слово означає  також порятунок людини і людства в цілому від гріха і його наслідку – вічної смерті, що супроводжується осягненням спасенною людиною Царства Божого.

Дивлячись на етимологію слова спасіння, легше нам зрозуміти проповідь та місію Ісуса Христа, який сам про себе говорить, що «я прийшов не судити світ, а спасти світ». (Йоан  12, 47), тобто у цьому світі привернути  первісну гармонію, яка була на початку творчого акту Триєдиного Бога, гармонію яку знищила людина під дією злого духа.

Бо коли уважно вчитаємося в об’явлені тексти Святого Писання, бачимо що від самого початку злий дух, який в Біблії носить різні імена, є причиною світового хаосу  та стоїть на дорозі людини в її реляціях з  Богом.

Злий дух, є причиною гріхопадіння прабатьків в Біблійному раю, він спокушує самого Ісуса Христа, коли  після хрещення Месія подався на пустиню де перебував сорок днів, злий дух  увійшов в серце апостола Юди, він намагався також засіяти зерно зневіри в серцях інших апостолів, він намагається засіяти також зневіру  в наших серцях. Тому Апостол Петро у своєму першому листі остерігає нас: «Будьте тверезі й чувайте! Противник ваш, диявол, ходить навколо вас, як лев ревучий, шукаючи, кого б пожерти.» (1 Петра 5,8)

Коли говоримо про діяння злого духа, як джерело всякого  зла у світі та в нашому житті,  джерело яке прикриває нам дорогу до Божого Царства,  то  мусимо поставити собі запитання, як розпізнати його присутність в нашому житті?

З порадою спішить нам апостол Павло, який радить нам, щоб ми самі  навчилися розпізнавали, якого духа в собі носимо, та за принципами якого духа живемо.

В Посланні до Галатів  апостол народів пише, що Божою людиною є та, якої плодами духа є : «любов, радість, мир, довготерпіння, лагідність, доброта, вірність, тихість, здержливість.» (Галатів 5,22)

З черги плодами лихої людини, тобто людини яка піддається дії злого духа  за Павловим навчанням є: «розпуста, нечистота, розгнузданість, ідолослужба, чвари, ворогування, свари, заздрість, гнів, суперечки, незгоди, єресі, зависті, пияцтво, гульня й багато іншого». (Галатів 5,19-21)

Кожна людина є запрошена до участі та житті в Божому Царстві, навіть та, яка з якоїсь причини живе  у кайданах злого духа.

Про таке жалюгідне положення людини  говорить нам сьогодні Боже Слово. Ісус у  гадаринському краю зустрічає двох біснуватих,  яких увільняє від демонів, та яким дарує та привертає втрачену первісну красу, людини  створеної на образ Божий.

Також сьогодні, подібне увільнення людини від зла може мати місце, коли одержима людина вийде на зустріч Ісусові у святій        тайні покаяння, де силою Божої любові  зможе отримати повне увільнення від зла та прощення всяких гріхів, та в серці якої наново, в місце злого духа, знайде пристановище  Пресвята Трійця: «Ласка Господа нашого Ісуса Христа, любов Бога і Отця, і причастя Святого Духа».

Тими днями в Римі відбувався Синод єпископів УГКЦ,  в якому взяло участь 46 владик нашої Церкви. На передодні Синоду владики взяли участь у всеукраїнській прощі з нагоди Ювілейного Року.  Всі учасники прощі, яких зібралося близько семи тисяч, пройшли через «відкриті двері ювілейного року» в Соборі Апостола Петра та взяли участь у Божественній Літургії,  яку очолив Батько і Глава УГКЦ, Патріарх Святослав. Перед Літургією, всіх паломників привітав та поблагословив Святіший Отець папа Лев. Це були справді зворушливі хвилини нашого паломництва до Риму. Наступного дня, в Неділю святих Верховних Апостолів Петра і Павла, владики – члени Синоду єпископів УГКЦ, знову зустрілися на Святій Мессі з Папою, який вкотре звернувся до нас зі своїм словом у  своїй проповіді. Опісля, в середу другого липня, всі владики були прийняті папою Левом на привітній авдієнції, в часі котрої папа звернуся до нас з повчальним словом та опісля кожний владика міг замінити декілька слів з папою та отримати від Нього папське благословення, для себе та для своєї єпархії. В час тривання Синоду, владики задумувалися над різними аспектами нашого церковного та національного життя, яке надто складне через  війну росії проти України. Війна весь час завдає нам рани, так у матеріальному, як і у духовному житті. Війна розбиває наші родини, вбиває й калічить захисників, ранить душі, сіє терор та вселяє в серця народу страх й біль!  Але не слід нам падати духом, треба до кінця боротися з силами зла московської імперії.

Синод виніс різні рішення та постанови, які згодом будуть оприлюднені, але наявним плодом синодальних діянь, є благословення  папи Лева про призначення ще одного єпископа для нашої Церкви в Польщі, в особі отця Марюша Дмитерка, дотеперішнього пароха в Білому Борі. Єпископська хіротонія новопризначеного владики, буде мати місце у Вроцлавському Соборі в днях 12 – 13 вересня. Просимо про молитву за новопризначеного єпископа нашої Церкви в Польщі, щоб скріплений нашою молитвою, міг гідно служити нашому народові.

В наступному тижні, вигнанці  з Рідної Землі зустрічатимуться на своїй традиційній  Лемківській ватрі в Ждині. Запрошую всіх, в п’ятницю на передодні ватри, взяти участь у прощі на Святу Гору Явір, де у двадцятих роках минулого сторіччя, мали місце об’явлення  Божої Матері, в честь якої наші предки поставили прекрасний храм, освячений мучеником за святу католицьку віру,  Блаженним владикою Йосафатом Коциловським. В цьому році наше паломництво на Святу Гору Явір є особливим, бо відбуватиметься в сотню річницю об’явлення Матері Божої на Горі Явір. Мета цьогорічної прощі, це  благальна молитва за; наше особисте  примирення з Господом Богом та нашими ближніми, отримання ласки повного відпусту з нагоди Ювілейного Року,  та за перемогу України в її війні проти демонів двадцять першого сторіччя.

АРХИЄПИСКОП ЄВГЕН ПОПОВИЧ
МИТРОПОЛИТ ПЕРЕМИСЬКО-ВАРШАВСЬКИЙ
Перемишль 2025-07-13