У неділю 8-го листопада, коли згадуємо св. Димитрія, у ряшівські парафії мала місце виняткова подія. Першу свою Божественну Літургію, після проголошення Папою про призначення Перемисько-Варшавським архиєпископом, звершив Кир Євген (Попович). Після вітання, ще перед літургією, високопреосвященніший владика Євген благословив на церковне служіння Павла Грицину, випускника Регентського Інституту в Перемишлі. На закінчення чину поставлення на свічконосця, чтьця – півця, Кир Євген заохочував новопоставленног, а також всіх присутніх, повніше пізнавати свій обряд, його красу і бути готовим відповісти на покликання, як церковно чи священослужитель.
Після літургії, яку співслужив з архієпископом парох о. Ярослав Стороняк, а прислуговував чтець-півець Павло Грицина разом зі своїми синами, були посвячені ікони і семисвічник. Ікони архистратига Михаїла, покровителя України, і бл. о. Омеляна Ковча, покровителя душпастирів, та семисвічник були придбані завдяки жертовності парафіян. Був теж посвячений і повішений на стіні образ праведного митрополити Андрея Шептицького.  Доповненням краси ряшівської церкви є теж, подарований Кир Євгеном, напрестольний хрест.
Завдяки всім тим пожертвам храм, який служить ряшівські парафії, набирає східної краси.
Про церковнослужителів
            Окрім ієрархічного служіння, Церква встановила й інші церковні служіння згідно з установленими чинами: свічконосця, читця-співця (дяка), піддиякона, яких називаємо церковнослужителями. (…) Кожний чин є виявом розмаїття дарів Святого Духа в служінні Церкві. Церковне освячення здійснюється благодатною дією Святого Духа через молитву спільноти вірних. Церква (…) посвячує людей на особливе служіння Богові. Посвячення людей та освячення речей наближають людину і творіння до Бога, аж до об’єднання всього у Христі як Главі в Його славному зновупришесті, коли все явиться прославленим. Тепер же знаками цього прославлення є посвячення осіб на різні церковні служіння та освячення речей. Христова Церква посвячує людей на церковне служіння в чинах поставлення на свічконосця, читця, співця, піддиякона. Кожний із цих чинів засвідчує осягнення духовної зрілості для відповідного церковного служіння. Цю внутрішню готовність «світити» вірою, служити словом символізують речі, які використовують під час поставлень (наприклад, свічка, книга Апостола).
(КАТЕХИЗМ УГКЦ «ХРИСТОС – НАША ПАСХА» стор. 163-164)”
 автор: Павло Грицина
знимки Орест Грицина, Ольга Оріхівська

00000