Проповідь преосвященного вл. Євгена Поповича у свято Різдва Пресвятої Богородиці
Дорогі брати і сестри!
Слава Ісусу Христу!
Сьогоднішня подія — це не просто початок нової сторінки в історії людства. Це момент, коли Бог укотре показує нам, як Його сила проявляється там, де людські можливості повністю вичерпані. Коли ми згадуємо батьків Діви Марії, праведних Іоакима та Анну, які до глибокої старості терпіли неплідність, наше серце мимоволі повертається до інших великих сторінок Священного Писання.
Адже історія спасіння людства пронизана цим дивовижним Божим задумом — народженням довгоочікуваних дітей тоді, коли надія, здавалося б, уже померла. Господь ніби навмисно чекає людського безсилля, щоб явити Свою всемогутність. Про це дивовижно співає сьогодні Церква за богослужінням: «Святий Господь… неплідну матір звеселяє, і плодовиту в церкву перетворює» (Канон свята, пісня 1).
Згадаймо праотця Авраама та Сарру. Вони чекали на обіцяного сина Ісаака доти, доки це стало абсолютно неможливим за законами природи. Сарра навіть розсміялася від подиву, коли почула звістку про майбутнє материнство. Але Господь тоді промовив великі слова, які мають стати фундаментом і нашої віри: «Чи є щось неможливе для Господа?» (Бут. 18:14). І син народився, ставши початком великого народу.
Згадаймо іншу Анну, матір пророка Самуїла. Вона роками терпіла насмішки через свою бездітність. Її молитва у храмі була настільки гарячою, тихою і водночас відчайдушною, що священник Ілій прийняв її за сп’янілу. Але подивіться, з якими словами вона зверталася до Бога: «Господи Саваофе! Якщо Ти зглянешся на скорботу раби Твоєї і згадаєш про мене… і даси раді рабі Твоїй дитя чоловічої статі, то я віддам його Господу на всі дні життя його» (1 Цар. 1:11). І Господь почув її, дарував сина, а щаслива мати згодом вигукнула у пісні радості: «Звеселилося серце моє в Господі; піднісся ріг мій у Бога мого… бо я радію зі спасіння Твого!» (1 Цар. 2:1).
Чому ж Господь веде Своїх обранців через такі важкі випробування чеканням? Чому Іоаким та Анна мали до сивого волосся нести тягар суспільного осуду, перш ніж народити Пресвяту Діву?
Відповідь одна: Бог готував їхні серця. Довгі роки випробувань очистили їх від усякого егоїзму. Дитина, яка народжується після десятиліть молитов і сліз, сприймається батьками не як «власність» чи людське досягнення, а як чистий, святий дарунок Неба. Іоаким та Анна були духовно готові виховати Таку Доньку, Яка Сама згодом зможе стати Живим Храмом для Сина Божого. Святкові літургійні тексти поетично оспівують цей момент: «Сьогодні неплідна Анна народжує Божу Отроковицю, яка від усіх родів була прообразом для Творця всього і Бога» (Стихира на литії).
Дорогі в Христі!
Особливе слово у цей день хочеться звернути до наших родин і торкнутися таїнства батьківства, спираючись на офіційне та незмінне вчення Католицької Церкви. Церква у своїх документах завжди захищає і підносить святість сім’ї та дару нового життя.
Найперше, я звертаюся до тих сімейних пар, які сьогодні проходять важкий шлях очікування своєї дитини. Можливо, ви вже роками молитеся, обходите лікарів, але колиска у вашому домі досі залишається порожньою. Прошу вас, не зневіряйтеся! Не дозволяйте розпачу, страху чи чужим пересудам закрастися у ваші душі. Приклад Авраама і Сарри, Анни та Самуїла, Іоакима та Анни кричить нам крізь віки: Бог чує кожен ваш подих і бачить кожну приховану сльозу. Продовжуйте стукати у двері Божого милосердя, любіть одне одного, кріпіться вірою і з глибокою довірою випрошуйте у Господа цей безцінний дар життя.
У своєму пророчому повчанні «Familiaris Consortio» святий папа Іван Павло ІІ залишив надзвичайно глибоку розраду для вас. Він нагадує, що навіть тоді, коли народження потомства з якихось причин є неможливим, подружнє життя не втрачає своєї високої цінності. Фізична неплідність, зазначає папа, може стати для подружжя нагодою до іншого, надзвичайно важливого служіння людській особі — наприклад, через усиновлення, виховну працю або допомогу іншим сім’ям та знедоленим дітям. Справжнє батьківство та материнство — це не лише біологія, це насамперед духовна здатність любити, жертвувати собою і дарувати тепло.
Разом із тим, це свято звернене і до тих батьків, яким Господь уже довірив велике щастя мати дітей. Подивіться на своїх синів і дочок не як на буденність, а як на святий скарб, даний вам на збереження Самим Творцем! Іоаким та Анна не просто народили Марію — вони виплекали Її святу душу. Святе Письмо нагадує нам, що батьківська любов — це видимий знак тієї самої любові Бога, «від якої бере ім’я все отцівство на небі й на землі» (Еф. 3:15). Дорогі батьки, виховання дітей — це ваше перше і головне служіння. Старанно, з великим терпінням і мудрістю виховуйте їх у глибокій любові до Бога, до Його Святої Церкви та до свого рідного українського народу. Вкладайте в їхні серця зерна правди, милосердя та патріотизму, щоб вони виросли міцною опорою для нашого народу та вірними дітьми Божими.
Проте, дивлячись на сучасний світ, ми не можемо мовчати про іншу, болючу крайність, яка суперечить задуму Творця. Сьогодні багато молодих подружжів свідомо уникають батьківства або відкладають народження дитини на далеке «потім». Ми часто чуємо слова: «Треба спочатку пожити для себе, зробити кар’єру, придбати майно, а дітьми займемося пізніше». Дорогі мої, така постава є глибоко помилковою. Вона є прямим запереченням самої суті християнського подружжя.
Папа Франциск у своєму апостольському повчанні «Amoris Laetitia» (Радість любові) чітко наголошує, що дитина не є якимось «додатком» чи необов’язковим елементом до шлюбу. Дитина є плодом і живим відображенням любові чоловіка та жінки. Відкладаючи дитину виключно заради егоїстичного комфорту чи «життя для себе», подружжя закриває своє серце від Божого благословення та спотворює саму природу таїнства шлюбу. Шлюб у Бозі — це не союз для егоїзму, це простір жертовної любові, яка завжди відкрита до прийняття нового життя. Пам’ятайте: найкращий спосіб жити для себе в повноті — це жити у любові, яку приносить дитина. Не бійтеся труднощів, адже разом із дитиною Бог завжди дає батькам і сили, і засоби, і Свою всесильну допомогу.
Сьогодні, святкуючи народження Марії, ми бачимо, що Бог ніколи не соромить тих, хто Йому довіряє. Жодні сльози праведників не бувають забуті. Нехай приклад святих Іоакима та Анни зміцнить нашу з вами віру. Нехай Пресвята Богородиця, Яка Сама була виблагана у Бога зі сльозами, почує сьогодні кожну нашу таємну молитву, розрадить у скорботах і принесе довгоочікуваний мир та радість у кожну нашу родину, адже Вона є «радістю всього світу, через яку прокляття людське зникло і благословення нам зацвіло» (Стихира на стиховні).
Амінь.




