Наші паломники з Польщі, зокрема з Варшави, Кракова та околиць, здійснили особливе паломництво до Святої Землі з 7 по 13 вересня 2026р., організоване паломницько-туристичним центром EDEN.
Під час цієї подорожі проходили слідами Ісуса Христа, відвідуючи місця, які мають для християн, не лише історичне, але передусім глибоке духовне та релігійне значення.
Більше на сайті...
... Zobacz więcejZobacz mniej
"Кожен із нас у своєму житті переживав стан, який можна назвати «порожніми сітями». Згадайте моменти, коли ви вкладали всі свої сили, час, здоров’я у якусь справу, в дитину, в роботу, у стосунки — а в результаті отримали повне розчарування. Коли здається, що всі зусилля були марними, руки опускаються, а в серці оселяється втома", - архиєп. Євген Попович в проповіді у 18-ту неділю по ЗСД.
Більше на сайті...
... Zobacz więcejZobacz mniej
Komunikat Rady Konferencji Episkopatu Polski ds. Migrantów i Uchodźców z okazji 112. Dnia Migranta i Uchodźcy w Kościele w obliczu narastającej atmosfery niechęci względem przybyszów
Wstrząs wywołany dramatycznymi wydarzeniami w Jarosławiu, zabójstwo i cierpienia niewinnych ludzi w kościele, od dłuższego czasu toczące się poważne dyskusje i spory na tle obecności migrantów i uchodźców wpływają w zasadniczy sposób na nasze postawy i zachowania. Pytania o ewangeliczne rozumienie sytuacji przynaglają nas do zajęcia stanowiska.
Obrona podstawowych praw uchodźców i migrantów oraz troska o ich sytuację jest dla Kościoła katolickiego oczywistą konsekwencją ewangelicznego nakazu „Byłem przybyszem, a przyjęliście mnie” (Mt 25,35). Ta nauka jest niezmienna. Jak pisał św. Jan Paweł II, chrześcijanin z definicji jest gościnny i otwarty na migrantów: „Jakże mogliby ochrzczeni twierdzić, że przyjmują Chrystusa, jeżeli zamykają drzwi przed cudzoziemcem, który do nich przychodzi?” (Orędzie na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy, 2000). Nauczanie Kościoła podkreśla, że „»Obcy« jest Bożym posłannikiem, który przychodzi niespodzianie i przełamuje rytmiczność oraz logikę dnia codziennego, czyniąc bliskim tego, który dotąd był dalekim. Kościół widzi w »obcym« Chrystusa, który »rozbił swój namiot między nami« (por. J 1, 14) i »puka do naszych drzwi« (por. Ap 3, 20)” (Erga migrantes caritas Christi).
Więcej na stronie...
... Zobacz więcejZobacz mniej