За тиждень у Римі розпочнеться Синод: Блаженніший Святослав закликав вірних до молитви
Отець і Глава УГКЦ Блаженніший Святослав звернувся до вірних із закликом молитися за Синод Єпископів УГКЦ, який розпочнеться 29 червня, а також укотре запросив до участі в Ювілейному паломництві УГКЦ до Рима, що відбудеться 28 червня. Предстоятель назвав майбутні події «дуже особливими, історичними в житті нашої Церкви і нашого народу».
«Цього тижня делегації з усіх наших поселень, з усієї нашої світової української громади рухаються до Рима, до Вічного міста», — повідомив Блаженніший Святослав у неділю, 22 червня, після Божественної Літургії у Патріаршому соборі Воскресіння Христового в Києві.
У суботу, 28 червня, відбудеться Всесвітня проща вірних УГКЦ до гробу апостола Петра з нагоди ювілейного Року надії. А в неділю, 29 червня, у свято Верховних апостолів Петра і Павла, спільною Літургією єпископів УГКЦ із Папою Левом XIV, розпочнеться чергова сесія Синоду Єпископів УГКЦ.
Центральною темою десятиденної сесії Синоду, який пройде в Українській папській колегії святого Йосафата, стане душпастирство родини в умовах війни. Блаженніший Святослав пояснив завдання, які стоятимуть перед єпископами: «Наші владики з усього світу намагатимуться зробити все для того, щоб ми, як Церква, могли підтримати зранену війною українську сім’ю».
Особливо Глава УГКЦ наголосив на важливості молитовної підтримки: «Всіх вас дуже прошу: моліться за Синод наших владик, за благодать Духа Святого, який є видимим знаком присутності у своїй Церкві».
Предстоятель також наголосив, що головною метою паломництва до Рима буде молитва за припинення війни. «Ми хочемо промовити до Рима, Ватикану і світу про наш біль, наші страждання, але теж про героїчність нашого народу, нашу незламність, силу. Хочемо, щоби весь світ нас почув і нас підтримав», — зазначив він.
Відтак Глава УГКЦ закликав вірних молитовно долучитися до подій, які з Рима транслюватиме «Живе телебачення».
Департамент інформації УГКЦ
Podziel się z innymi
CARITAS Archidiecezji
Plan duszpasterski
Katedra online
Pełnia Wiary
Kalendarz
«Ти ж, коли постиш, намасти свою голову й умий своє обличчя, щоб не показати людям, що ти постиш, але Отцеві твоєму, що перебуває в тайні; і Отець твій що бачить таємне, віддасть тобі» (Мт 6,17-18).
Всечесні Отці
Преподобні Отці й Сестри в чернецтві
Дорогі в Христі Брати і Сестри
Слава Ісусу Христу!
У Сиропусну неділю входимо в час святого Великого посту, який згідно з нашою традицією розпочинається в цей день після Вечірні. Першим видимим актом Великого посту є обряд прощення, який за уставом богослужінь відбувається після Вечірні, але в парафіяльних спільнотах, в яких зазвичай не звершується повне Церковне правило, це здійснюється після Божественної Літургії. Літургійний акт прощення є відповіддю на заклик Спасителя, який сьогодні прозвучав в перших рядках Євангелія: «Коли ви прощатимете людям їхні провини, то й Отець ваш Небесний простить вам. А коли ви не будете прощати людям, то й Отець ваш Небесний не простить вам провин ваших» (Мт 6,14-15). Час Великого посту даровано нам на те, щоб ми отримали прощення провин наших від Отця Небесного. Але також задля того, щоб щирим серцем ми змогли заспівати на утрені в Неділю Пасхи: «Воскресіння день! Просвітімся торжеством, і одні одних обнімімо, та скажімо: Браття! І тим, що ненавидять нас, простім все з Воскресінням». Прощення провин, після особистого приготування, отримуємо звичайно у таїнстві Покаяння. Але, очікуючи на Господнє прощення, сам мушу бути готовим простити провини моїм ближнім, провини, які не раз мене глибоко зранили або вчинили мені велику духовну чи матеріальну шкоду. Хай сьогоднішній літургійний акт прощення буде проявом нашої готовності до постійного діалогу та знаком простягнутої руки до другої людини, яка вчинила мені зло чи може постійно завдає мені біль. Прощення не є простим жестом, бо простити значить бути готовим вийти назустріч людині, яка скривдила чи постійно кривдить нас. Акт прощення це процес, який вимагає від нас великої відваги та нашого смирення, процес, який є необхідним, щоб серце наше зазнало спокою, навіть тоді, коли цей акт треба повторювати багато разів. Апостол Петро поставив це запитання Ісусові: «Господи! Коли мій брат згрішить супроти мене, скільки разів маю йому простити? Чи маю до сімох разів прощати?» (Мт 18, 21). Тоді Ісус дав йому відповідь, яка сталася взірцем християнської науки про прощення та милосердя: «Не кажу тобі до сімох разів, а до сімдесяти раз по сім» (Мт 18,22). Вжите Ісусом Христом формулювання «сімдесять раз по сім», означає нескінченність, тобто наше прощення супроти ближніх не може обмежуватися до поодиноких випадків, але має бути здатністю глибоко вкоріненою в наше серце. Щоб уподібнюватись до серця Спасителя, сповненого любові, серця, яке всіх огортає та огріває теплом своєї доброти, як засвідчив сам Ісус Христос: «Прийдіть до мене всі втомлені й обтяжені і я облегшу вас. (…) Бо я лагідний й сумирний серцем, тож знайдете полегшу душам вашим» (Мт. 11,28-30).
Більше на сайті...
Zdjęcia z posta użytkownika Parafia p.w. Soboru Przenajświętszej Bogurodzicy i Pr Eliasza w Hłomczy
Sanktuarium w Jarosławiu
błahowist
